Visões além do véu - H. A. Backer (parte 2)

Em vista do que já escrevemos, está suficientemente claro, que o Senhor usou todos os meios necessários para assegurar-se de que temos, na Bíblia, a mais segura "palavra profética", à qual devemos prestar atenção.

Também se tornou bastante claro que o grande propósito das primeiras palavras proféticas, e das atuais visões e profecias, em nosso meio, é para que nós saibamos, com certeza, que há uma pátria, um lar logo além do véu.

É possível que, ao continuar a jornada por caminhos difícies e montanhas exaustivas, os peregrinos se fatiguem de tal maneira sob seus pesados fardos, que mal possam ouvir o canto dos pássaros, sentir a fragância das flores à beira do caminho, ou encontrar qualquer alegria na comunhão com os companheiros de viagem. Contudo, não será assim no fim da linha.

O corpo esgotado e encurvado do peregrino desta vida será renovado quando chegar a seu lar na pátria celestial.

A velhice desaparecerá. Não haverá velhos no céu, nem o cambalear do passo vacilante do idoso. Não haverá vistas fracas ou ouvidos quase-surdos, nenhum corpo aleijado sobrecarregará pessoa alguma em toda a reluzente cidade.

Na Nova Jerusalem, todos estão apaixonados uns pelos outros. Estar "apaixonado" na Terra não se compara de maneira alguma com estar "apaixonado" na terra de glória. Nenhum defeito, nenhuma imperfeição, nenhum traço feio nos impedirão de estar perfeita e completamente "apaixonados".

Na Terra vemos muito pouco - e entendemos ainda menos - da beleza da criação de Deus. A sujeira e o pó da terra têm nublado as janelas da nossa alma. Nós raramente enxergamos através do vidro, nem mesmo de forma obscura. Quando Deus remover os obstáculos e nos abrir os olhos da alma, então veremos e apreciaremos, pela primeira vez, a glória da exuberante criação de Deus.

Aquele que se declara livre para caminhar sozinho para a cidade da liberdade, encontra seu caminho irremediavelmente bloqueado pelas coisas do mundo, da carne e do diabo, sem poder em si mesmo para ultrapassá-las. Mas, há um caminho.

Há somente um caminho. Cristo é o caminho. "Ninguém vem ao Pai, senão por mim". (João 14:6)

O homem não é o caminho, o homem não consegue criar um caminho, e o homem tampouco conhece o caminho para a cidade dourada. A cidade e o caminho para a cidade são, ambos, revelações do alto.

Cristo, que é o caminho, não é daqui de baixo. Ele é do alto. Ele é "o que desceu do céu, o Filho do homem" (João 3:13), " o grande Deus e salvador Cristo Jesus".

Os pequeninos são do reino de Deus. Eles brincam e divertem-se às portas da cidade. Mas quando começam a andar no pecado, sempre caminham para longe da cidade, afastando-se desse feliz lar "Edênico". Quanto mais longe perambulam e quanto mais argumentam - se devem caminhar a sós ou seguir a multidão - mais se distanciam da cidade, até que sua luz torna-se apenas um resquício ou se perde para sempre. A única forma de chegar a cidade é retornar. Quanto mais longe o homem caminha sozinho, quanto mais velho ele fica, quanto mais ele estuda com sua mente natural, por mais catracas ele passa em sua presunçosa rota, até que, por fim, ele não encontra mais meios para voltar a ter um coração como o de "uma criança".

"O mundo pela sabedoria não conheceu a Deus" (1 Co 1:21). Através do muito estudar, o homem jamais encontrará a Deus. O homem que confia na obra de sua própria mente ou no fruto da inteligência alheia,nunca verá a cidade de Deus. O que um homem é, o que ele faz ou como vive, nada tem a ver com sua salvação. Baseando-se em quão "bom" ele é, o melhor homem da Terra não teria maior esperança de entrar no céu, do que o pior homem da Terra. O homem que confia em seu próprio caráter, sua própria bondade moral, é apenas um fariseu moderno, com os olhos fechados para a verdade. O publicano, o bêbado, ou a prostituta, ao depender e confiar em Jesus, entrarão na cidade de Deus, enquanto aquele "bom" homem será lançado nas trevas exteriores, onde há choro e ranger de dentes.

"Pela fé sois salvos... não por obras" (Ef 2:8-9). Salvação é algo que Deus dá. Não é algo que o homem é ou não é. Salvação vem do alto. Não vem "de baixo" ( da Terra), ou de dentro, ou dos homens.

"Se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus" ( João 3:3).

O novo nascimento é algo que Deus nos dá pela graça sem quaisquer esforços da nossa parte. Jesus salva todo e qualquer um de acordo com a fé. Aqueles que crêem e são salvos, Jesus guarda. Eles são salvos pela graça, mediante a fé, e não por obras. E permanecerão pela graça, mediante a fé, e não por obras. "Essa é a vitória que vence o mundo: a nossa fé. Quem é que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o filho de Deus"? (1 Jo 5: 4-5).

Os salvos são cidadãos do céu que não amam o mundo e nem as coisas do mundo. O Espírito Santo é a Vida celestial, a Vida de Deus, a Vida eterna.