Porcos na Sala - Frank e Ida Mae Hammond - part. 4

O Valor da Libertação

Com toda a honestidade temos de procurar saber o papel que a libertação pode ter em nossa própria vida e receber qualquer benefício que ela ofereça.

É espantoso o número de pessoas que procuram a libertação. Muitas vezes, elas se apresentam para libertação sem saber exatamente o que estão procurando. Elas se apresentam porque estão procurando a Deus. São crentes que desejam crescer espiritualmente e sabem que todas as barreiras têm de ser derrubadas. A Igreja é a noiva de Cristo, e Cristo vem para buscar Sua noiva. As Escrituras dizem que Sua noiva tem de ser purificada.

A libertação é uma parte essencial na preparação da noiva de Cristo - purificando-a de máculas e de rugas. Uma vez que a Igreja que Cristo vem buscar é "santa e sem defeito", temos de concordar que os espíritos imundos têm de ser expulsos de nossa vida.

Os demônios são inimigos dos dons e do fruto do Espírito Santo. Os demônios podem impedir o desenvolvimento deles na vida do cristão e, assim, podem impedir o crente em sua preparação para a volta do Senhor. Por isso, a libertação que está acontecendo hoje é uma parte essencial da preparação da noiva.

É de máxima importância renunciar e ficar liberto de tudo o que conseguiu entrada por meio do oculto. Peça ao Espírito Santo revelar e fazer-lhe lembrar cada porta que tem sido aberta por você ou por outros, durante sua vida, à opressão demoníaca.

Atingir o fruto do Espírito é um dos alvos especiais do inimigo. O primeiro, e o fruto principal, é o amor. O amor é algo para ser recebido tanto quanto manifestado. O "demônio de ressentimento" pode vencer o amor na nossa vida. Geralmente, ressentimento convida outros demônios, tais como: amargura, ódio e raiva.

O amor também pode ser impedido pelo espírito de rejeição. O espírito de rejeição tem a oportunidade de entrar quando a pessoa não é amada na infância.

Se Satanás pode conseguir fazer o cristão sentir-se envergonhado por estar endemoninhado, ele também pode impedir que o cristão procure a libertação. De fato, alguns cristãos não percebem que os demônios são os responsáveis por seus problemas. Ao sabermos que eles, realmente, entram em nossa vida, deveríamos fazer tudo para ficarmos livres deles.

Como os Demônios Entram

Os demônios são personalidades más. Eles são seres espirituais. São inimigos de Deus e do homem. Os objetivos deles, nos seres humanos, são: tentar, enganar, acusar, condenar, pressionar, corromper, resistir, opor-se, controlar, roubar, afligir, matar e destruir.

Os demônios entram pelas "portas abertas". Eles precisam de uma oportunidade.

O Pecado

A porta para a entrada dos demônios pode ser aberta pela própria pessoa por meio de pecados, tanto de omissão quanto de comissão.

Em Gálatas 5 encontramos uma lista das "obras da carne", em número de 17, inclusive os pecados de adultério, impureza, lascívia, feitiçaria, ódio, ira, dissensões, inveja, homicídio, bebedeiras, etc.

Um exemplo clássico de uma porta aberta pelo pecado de omissão é a falta de perdão. Deus nos adverte que todos os que experimentaram seu perdão e recusam perdoar a outros serão entregues aos atormentadores. A falta de perdão abre a porta ao tormento, ressentimento e ódio, tanto quanto outros espíritos da mesma parentela.

As Circunstâncias da Vida

Sem dúvida nenhuma, a maioria dos demônios encontrados em meu ministério de libertação tem conseguido entrada nas pessoas durante a infância. O jeito mais rápido para entender quais foram as portas deixadas abertas para a entrada dos demônios é ouvir a história da infância da pessoa.

O Artifício da Herança

Múltiplos casos têm sido encontrados nos quais espíritos maus vieram habitar nas pessoas pelo artifício da herança. Se uma criança é informada de que ela é igual aos seus pais e que vai herdar suas fraquezas, ela se torna vulnerável.

Se deixarmos, Satanás nos dará nossa herança. Mas o salmista disse de Deus: "Escolheu-nos a nossa herança" (Salmo 47:4a).

Não aceito a herança de que o diabo fala, mas aceito a cura e a saúde do Senhor Jesus.